В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны старцы проблемы в семье допустимость брака уныние суеверия крестные смирение именины клятвы вера наркомания семья работа помыслы Божья воля богохульство Евангелие болезни бездетность умер родственник брак влюбленность молитва за усопших духовник пьянство родственников потеря близких животные церковнославянский язык в храме святой покровитель аборт грех таинства дата поминок воцерковление детей Псалтирь страсти акафисты молитвы о здравии праздники Библия развод гнев одиночество наркомания близких крест свобода исповедь крестное знамение дети жизнь после смерти самоубийство поминовение самочувствие в храме ссора святые покаяние крещение проблемы связанные с работой венчание потеря работы секты пьянство отношения с родителями конфликт из-за веры прощение измена паломничество традиции сны смерть воцерковление ревность болезни детей нательный крестик молитва иконы пост иконы в доме благословение домашние животные некрещенные конец света брак с мусульманином свечи конфликт с мужем лечение каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика