В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти конфликт из-за веры крестные иконы в доме ревность лечение традиции Божья воля самочувствие в храме венчание клятвы молитвы о здравии дата поминок прощение работа святой покровитель домашние животные конфликт с мужем Библия пьянство наркомания близких развод святые акафисты ссора семья потеря близких допустимость брака поминовение нательный крестик паломничество брак духовник богохульство конец света некрещенные умер родственник грех крест крестное знамение смерть иконы воцерковление пьянство родственников церковнославянский язык молитва суеверия крещение Евангелие похороны потеря работы свобода покаяние пост проблемы в семье проблемы связанные с работой измена помыслы аборт дети благословение страсти сны воцерковление детей гнев смирение болезни старцы брак с мусульманином самоубийство свечи Псалтирь каноны и правила одиночество таинства исповедь в храме уныние праздники молитва за усопших секты именины вера болезни детей бездетность отношения с родителями животные влюбленность наркомания






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика