В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники конфликт с мужем развод самоубийство Евангелие грех исповедь венчание допустимость брака конец света болезни иконы секты домашние животные брак крещение потеря работы измена страсти паломничество суеверия смерть молитва за усопших Библия аборт отношения с родителями прощение традиции Псалтирь воцерковление сны воцерковление детей помыслы животные святой покровитель святые именины семья пьянство родственников вера каноны и правила акафисты смирение болезни детей потеря близких молитва в храме наркомания дети покаяние Божья воля бездетность умер родственник пьянство одиночество церковнославянский язык работа клятвы проблемы связанные с работой таинства нательный крестик крестное знамение проблемы в семье богохульство свечи свобода некрещенные благословение пост крестные поминовение наркомания близких конфликт из-за веры ревность похороны уныние духовник крест гнев жизнь после смерти дата поминок ссора молитвы о здравии самочувствие в храме старцы влюбленность иконы в доме брак с мусульманином лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика