В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт с мужем церковнославянский язык умер родственник самоубийство вера домашние животные брак смирение Псалтирь Евангелие клятвы ссора болезни в храме поминовение крест развод самочувствие в храме благословение животные праздники аборт наркомания паломничество жизнь после смерти свечи иконы в доме похороны гнев ревность молитва за усопших смерть бездетность работа страсти лечение одиночество семья Божья воля покаяние именины болезни детей крещение молитва исповедь потеря близких наркомания близких свобода пост пьянство родственников воцерковление влюбленность иконы старцы суеверия проблемы связанные с работой дата поминок конфликт из-за веры святые потеря работы секты таинства проблемы в семье духовник акафисты пьянство крестное знамение нательный крестик святой покровитель измена уныние воцерковление детей грех богохульство дети отношения с родителями традиции каноны и правила допустимость брака прощение некрещенные помыслы конец света сны Библия брак с мусульманином крестные венчание молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика