В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни помыслы Евангелие проблемы связанные с работой паломничество сны поминовение таинства святой покровитель крест суеверия конец света жизнь после смерти грех работа допустимость брака самочувствие в храме ссора животные праздники семья брак свечи одиночество венчание благословение нательный крестик молитва за усопших пьянство родственников старцы молитвы о здравии смирение домашние животные свобода традиции похороны акафисты церковнославянский язык дети клятвы болезни детей богохульство воцерковление секты иконы в доме наркомания брак с мусульманином конфликт с мужем аборт иконы исповедь покаяние каноны и правила ревность умер родственник пост отношения с родителями именины Божья воля крещение измена самоубийство крестное знамение святые некрещенные лечение наркомания близких вера смерть Библия уныние духовник страсти развод пьянство молитва проблемы в семье дата поминок Псалтирь конфликт из-за веры крестные бездетность влюбленность потеря работы гнев потеря близких воцерковление детей прощение в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика