В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы связанные с работой поминовение воцерковление детей пьянство духовник работа старцы богохульство паломничество лечение свечи праздники вера смирение благословение некрещенные именины развод пост Библия акафисты влюбленность грех дети молитва помыслы ревность молитва за усопших конец света крещение Евангелие покаяние наркомания близких молитвы о здравии самочувствие в храме исповедь святые измена аборт потеря работы страсти клятвы болезни гнев проблемы в семье болезни детей животные таинства Божья воля жизнь после смерти конфликт с мужем брак крестное знамение сны наркомания смерть уныние бездетность святой покровитель иконы в доме иконы воцерковление суеверия брак с мусульманином в храме потеря близких похороны каноны и правила свобода крест пьянство родственников традиции нательный крестик ссора допустимость брака крестные Псалтирь отношения с родителями семья венчание дата поминок церковнославянский язык домашние животные прощение одиночество секты умер родственник самоубийство конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика