В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
таинства воцерковление детей брак церковнославянский язык одиночество дети клятвы потеря близких жизнь после смерти богохульство бездетность потеря работы паломничество исповедь крестное знамение ревность иконы пост святой покровитель секты покаяние крестные каноны и правила брак с мусульманином крещение болезни детей венчание суеверия конец света работа смирение гнев прощение воцерковление сны дата поминок семья акафисты влюбленность именины молитвы о здравии наркомания близких Библия допустимость брака благословение традиции вера иконы в доме свечи смерть Евангелие развод крест в храме умер родственник уныние похороны конфликт из-за веры поминовение проблемы в семье проблемы связанные с работой пьянство родственников наркомания святые страсти праздники самочувствие в храме нательный крестик молитва грех животные Божья воля измена старцы духовник помыслы аборт ссора домашние животные пьянство лечение самоубийство конфликт с мужем свобода Псалтирь болезни молитва за усопших некрещенные отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика