В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи старцы умер родственник каноны и правила брак болезни сны одиночество святые дата поминок бездетность проблемы связанные с работой болезни детей традиции акафисты Псалтирь именины наркомания молитва конфликт из-за веры самочувствие в храме праздники ревность венчание конфликт с мужем смерть церковнославянский язык допустимость брака проблемы в семье животные Божья воля крестные лечение брак с мусульманином крест поминовение уныние похороны потеря близких потеря работы пьянство родственников семья работа наркомания близких иконы в доме измена паломничество духовник покаяние Библия отношения с родителями жизнь после смерти благословение иконы домашние животные крестное знамение страсти Евангелие самоубийство свобода пьянство суеверия конец света некрещенные прощение клятвы влюбленность богохульство воцерковление смирение вера пост исповедь аборт молитвы о здравии развод ссора святой покровитель в храме дети гнев таинства грех нательный крестик помыслы секты воцерковление детей крещение молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика