В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы бездетность пост влюбленность пьянство родственников в храме гнев помыслы самоубийство потеря близких лечение именины вера святой покровитель воцерковление болезни детей поминовение смирение Евангелие конфликт из-за веры ревность праздники допустимость брака крестное знамение секты брак жизнь после смерти уныние крест конец света смерть богохульство благословение Псалтирь каноны и правила одиночество семья отношения с родителями прощение аборт брак с мусульманином Библия иконы в доме наркомания близких болезни животные проблемы связанные с работой суеверия страсти акафисты самочувствие в храме таинства покаяние молитва святые умер родственник дети традиции проблемы в семье ссора воцерковление детей венчание молитвы о здравии свобода молитва за усопших церковнославянский язык исповедь некрещенные наркомания свечи крестные иконы работа крещение духовник паломничество нательный крестик Божья воля домашние животные развод грех пьянство измена дата поминок похороны сны конфликт с мужем клятвы старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика