В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт с мужем пьянство родственников грех паломничество дети свобода смерть молитвы о здравии в храме потеря близких пьянство некрещенные крестное знамение наркомания допустимость брака молитва за усопших святой покровитель животные самочувствие в храме аборт самоубийство молитва богохульство церковнославянский язык гнев таинства конец света Библия проблемы в семье развод болезни вера крещение семья пост секты праздники венчание крест потеря работы помыслы именины нательный крестик ссора бездетность жизнь после смерти прощение воцерковление поминовение одиночество влюбленность сны брак с мусульманином работа умер родственник духовник покаяние ревность старцы наркомания близких иконы воцерковление детей иконы в доме благословение крестные страсти святые Псалтирь смирение исповедь свечи Евангелие каноны и правила традиции брак измена уныние проблемы связанные с работой конфликт из-за веры отношения с родителями лечение дата поминок клятвы акафисты домашние животные суеверия похороны Божья воля болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика