В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
духовник грех клятвы работа крест ревность молитва крещение паломничество потеря работы пьянство родственников молитвы о здравии гнев воцерковление святой покровитель уныние именины допустимость брака конфликт из-за веры бездетность акафисты самоубийство святые проблемы в семье иконы в доме праздники страсти молитва за усопших исповедь отношения с родителями семья традиции брак с мусульманином Евангелие богохульство брак суеверия секты благословение иконы крестные Божья воля некрещенные аборт церковнославянский язык наркомания сны потеря близких Псалтирь ссора крестное знамение болезни детей умер родственник болезни вера животные конфликт с мужем домашние животные венчание дети самочувствие в храме дата поминок нательный крестик жизнь после смерти влюбленность проблемы связанные с работой таинства в храме похороны пост поминовение пьянство лечение покаяние измена наркомания близких смирение каноны и правила развод помыслы одиночество свечи прощение смерть свобода воцерковление детей Библия старцы конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика