В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода потеря близких болезни детей праздники похороны именины поминовение молитвы о здравии наркомания дети ссора развод каноны и правила влюбленность крещение конфликт с мужем пост венчание смерть Евангелие прощение Божья воля крестное знамение исповедь богохульство молитва молитва за усопших аборт брак болезни смирение домашние животные секты жизнь после смерти конец света святые свечи страсти в храме иконы паломничество святой покровитель покаяние животные умер родственник проблемы в семье бездетность сны грех духовник вера измена акафисты церковнославянский язык Псалтирь воцерковление детей ревность нательный крестик потеря работы крестные брак с мусульманином одиночество самочувствие в храме проблемы связанные с работой уныние суеверия допустимость брака отношения с родителями Библия самоубийство наркомания близких конфликт из-за веры пьянство дата поминок гнев лечение семья старцы благословение помыслы клятвы крест иконы в доме традиции работа пьянство родственников таинства воцерковление некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика