В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
сны Псалтирь допустимость брака проблемы в семье семья проблемы связанные с работой именины умер родственник болезни детей таинства иконы в доме клятвы Божья воля пьянство родственников наркомания близких самоубийство конец света молитва ревность святые гнев прощение брак с мусульманином смирение нательный крестик конфликт из-за веры аборт воцерковление наркомания ссора Библия самочувствие в храме воцерковление детей дата поминок похороны пост святой покровитель работа свечи грех некрещенные уныние Евангелие акафисты одиночество страсти поминовение богохульство молитвы о здравии влюбленность потеря близких в храме помыслы суеверия измена духовник болезни крестные лечение иконы крест венчание традиции брак развод церковнославянский язык покаяние старцы вера молитва за усопших крещение паломничество жизнь после смерти исповедь потеря работы пьянство благословение домашние животные праздники каноны и правила животные секты крестное знамение отношения с родителями дети смерть бездетность свобода конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика