В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь умер родственник гнев Псалтирь животные потеря работы уныние пьянство конфликт с мужем проблемы связанные с работой самочувствие в храме ссора болезни детей сны наркомания близких каноны и правила развод богохульство в храме суеверия одиночество крестное знамение наркомания воцерковление детей молитвы о здравии пьянство родственников свобода секты клятвы традиции благословение отношения с родителями покаяние акафисты грех самоубийство лечение иконы именины Божья воля Библия семья бездетность вера измена молитва святые праздники болезни крестные свечи потеря близких конец света смирение допустимость брака Евангелие работа проблемы в семье духовник похороны иконы в доме святой покровитель старцы жизнь после смерти пост некрещенные поминовение прощение смерть ревность аборт брак с мусульманином помыслы домашние животные крещение церковнославянский язык конфликт из-за веры нательный крестик воцерковление дата поминок крест брак молитва за усопших паломничество венчание таинства страсти влюбленность дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика