В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких вера бездетность воцерковление умер родственник брак старцы Божья воля крещение именины исповедь пьянство брак с мусульманином грех благословение помыслы покаяние наркомания иконы в доме святой покровитель одиночество некрещенные молитвы о здравии таинства молитва за усопших Псалтирь крестные семья похороны смерть самоубийство уныние секты традиции потеря работы конфликт из-за веры домашние животные воцерковление детей страсти дети сны конец света Евангелие отношения с родителями дата поминок венчание свобода животные болезни крест проблемы в семье пост болезни детей церковнославянский язык работа поминовение конфликт с мужем потеря близких духовник суеверия клятвы Библия в храме смирение акафисты лечение проблемы связанные с работой ревность развод свечи влюбленность богохульство святые пьянство родственников молитва ссора нательный крестик иконы аборт гнев жизнь после смерти прощение крестное знамение измена допустимость брака каноны и правила праздники самочувствие в храме паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика