В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
богохульство паломничество иконы в доме традиции нательный крестик самоубийство покаяние крест молитвы о здравии смерть воцерковление детей свобода крестное знамение крестные пост Псалтирь в храме святые помыслы болезни прощение грех лечение проблемы связанные с работой брак с мусульманином конец света проблемы в семье благословение дата поминок аборт венчание смирение святой покровитель церковнославянский язык болезни детей умер родственник измена суеверия молитва за усопших пьянство свечи влюбленность потеря работы уныние крещение клятвы дети гнев поминовение похороны иконы секты допустимость брака страсти молитва наркомания воцерковление вера ревность домашние животные таинства исповедь конфликт с мужем именины пьянство родственников праздники жизнь после смерти животные старцы бездетность конфликт из-за веры развод Библия сны одиночество акафисты духовник Евангелие каноны и правила наркомания близких ссора Божья воля самочувствие в храме потеря близких некрещенные брак отношения с родителями работа семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика