В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких помыслы нательный крестик пьянство родственников развод таинства отношения с родителями воцерковление свечи акафисты лечение ревность допустимость брака потеря работы проблемы в семье в храме самоубийство наркомания страсти бездетность иконы в доме конец света покаяние брак духовник Псалтирь венчание свобода конфликт из-за веры праздники иконы влюбленность болезни гнев молитвы о здравии работа воцерковление детей аборт смирение одиночество традиции суеверия исповедь брак с мусульманином прощение умер родственник измена благословение именины крещение каноны и правила потеря близких старцы крестные грех Библия церковнославянский язык секты домашние животные молитва за усопших вера пост самочувствие в храме пьянство святые богохульство животные молитва сны святой покровитель проблемы связанные с работой Божья воля конфликт с мужем дети дата поминок семья уныние Евангелие жизнь после смерти клятвы некрещенные паломничество болезни детей похороны крест ссора смерть поминовение крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика