В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конец света молитва проблемы в семье пьянство развод святые лечение сны грех церковнославянский язык некрещенные таинства гнев помыслы влюбленность ссора духовник Библия семья Псалтирь богохульство поминовение свечи жизнь после смерти секты традиции брак с мусульманином каноны и правила наркомания клятвы крещение воцерковление страсти именины дети потеря близких самочувствие в храме животные болезни детей святой покровитель измена исповедь крест смерть наркомания близких нательный крестик молитва за усопших брак уныние покаяние конфликт с мужем воцерковление детей самоубийство прощение молитвы о здравии аборт потеря работы пост крестное знамение отношения с родителями Божья воля благословение иконы допустимость брака крестные работа похороны пьянство родственников бездетность болезни иконы в доме в храме Евангелие венчание свобода дата поминок конфликт из-за веры домашние животные проблемы связанные с работой старцы праздники суеверия ревность умер родственник одиночество вера смирение акафисты паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика