В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь Библия дети работа аборт болезни проблемы в семье святые уныние измена прощение молитва за усопших бездетность животные смерть Божья воля в храме допустимость брака пьянство родственников потеря работы богохульство сны умер родственник именины воцерковление детей конфликт с мужем воцерковление поминовение клятвы потеря близких грех венчание таинства ревность свобода святой покровитель страсти молитва влюбленность наркомания покаяние развод крещение праздники свечи паломничество иконы семья одиночество болезни детей крестные ссора крестное знамение гнев каноны и правила отношения с родителями похороны церковнославянский язык Евангелие помыслы вера конфликт из-за веры секты домашние животные самоубийство акафисты крест дата поминок проблемы связанные с работой смирение жизнь после смерти некрещенные брак с мусульманином пост благословение брак нательный крестик наркомания близких самочувствие в храме суеверия исповедь лечение пьянство традиции молитвы о здравии иконы в доме старцы конец света духовник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика