В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест семья развод измена святые каноны и правила акафисты венчание свобода грех богохульство конфликт с мужем поминовение одиночество дата поминок вера дети болезни детей праздники сны проблемы связанные с работой исповедь молитвы о здравии паломничество иконы в доме животные отношения с родителями Евангелие в храме домашние животные молитва за усопших смирение молитва покаяние крестное знамение помыслы бездетность воцерковление уныние лечение болезни жизнь после смерти брак с мусульманином смерть конфликт из-за веры потеря работы пьянство родственников крестные похороны воцерковление детей потеря близких именины традиции проблемы в семье допустимость брака Божья воля иконы благословение нательный крестик наркомания близких наркомания духовник страсти пьянство прощение самоубийство некрещенные церковнославянский язык святой покровитель Псалтирь влюбленность таинства секты брак ссора суеверия свечи ревность Библия умер родственник самочувствие в храме работа крещение аборт гнев клятвы пост старцы конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика