В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия работа ревность святые святой покровитель проблемы в семье допустимость брака крестные конфликт с мужем смерть благословение Божья воля воцерковление покаяние конфликт из-за веры паломничество уныние прощение в храме брак с мусульманином одиночество болезни крест акафисты конец света церковнославянский язык измена нательный крестик суеверия вера таинства страсти аборт болезни детей пьянство родственников пост бездетность старцы крещение семья Евангелие самочувствие в храме лечение поминовение животные помыслы традиции сны свечи ссора влюбленность свобода наркомания именины молитвы о здравии молитва за усопших секты умер родственник дата поминок крестное знамение домашние животные венчание наркомания близких пьянство потеря близких отношения с родителями исповедь брак праздники смирение некрещенные грех иконы в доме самоубийство духовник молитва Псалтирь проблемы связанные с работой воцерковление детей иконы развод клятвы каноны и правила потеря работы богохульство жизнь после смерти гнев похороны дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика