В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва дети венчание поминовение акафисты иконы в доме проблемы в семье таинства смерть влюбленность животные крест болезни пьянство родственников отношения с родителями суеверия допустимость брака умер родственник святой покровитель воцерковление детей работа семья жизнь после смерти некрещенные клятвы сны именины конфликт из-за веры конфликт с мужем пост прощение крестное знамение ревность потеря близких развод свечи воцерковление Псалтирь дата поминок пьянство исповедь духовник крещение нательный крестик праздники брак с мусульманином каноны и правила молитва за усопших болезни детей лечение аборт молитвы о здравии самоубийство наркомания похороны измена церковнославянский язык грех в храме конец света потеря работы смирение страсти паломничество богохульство покаяние Божья воля благословение ссора секты традиции наркомания близких брак крестные гнев проблемы связанные с работой свобода Библия святые домашние животные вера иконы старцы помыслы бездетность уныние одиночество Евангелие самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика