В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры именины пьянство родственников самоубийство клятвы праздники гнев болезни детей одиночество похороны иконы в доме таинства пост ссора проблемы связанные с работой традиции наркомания близких потеря близких самочувствие в храме исповедь свобода крестное знамение каноны и правила развод аборт молитва за усопших старцы духовник допустимость брака венчание воцерковление уныние брак измена домашние животные влюбленность смерть потеря работы крест святой покровитель вера брак с мусульманином семья в храме помыслы конфликт с мужем грех Библия сны животные святые некрещенные отношения с родителями дата поминок иконы крещение прощение ревность воцерковление детей секты страсти благословение лечение свечи крестные богохульство Псалтирь болезни конец света паломничество Божья воля работа наркомания дети суеверия церковнославянский язык молитва жизнь после смерти нательный крестик умер родственник покаяние проблемы в семье молитвы о здравии бездетность Евангелие акафисты смирение поминовение пьянство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика