В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена свобода старцы похороны дети пьянство иконы брак некрещенные Божья воля лечение молитва за усопших клятвы крест отношения с родителями венчание конфликт из-за веры семья крещение вера Библия влюбленность потеря работы болезни детей акафисты проблемы в семье каноны и правила смерть церковнославянский язык Псалтирь пьянство родственников праздники иконы в доме воцерковление детей святые исповедь святой покровитель молитва смирение наркомания близких пост суеверия самочувствие в храме секты в храме поминовение конфликт с мужем крестные благословение традиции молитвы о здравии духовник гнев грех прощение брак с мусульманином помыслы покаяние именины аборт жизнь после смерти паломничество страсти крестное знамение сны самоубийство одиночество ссора свечи проблемы связанные с работой богохульство воцерковление развод дата поминок животные конец света потеря близких умер родственник нательный крестик Евангелие ревность наркомания допустимость брака болезни уныние бездетность таинства домашние животные работа






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика