В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные пьянство родственников аборт похороны ревность вера болезни детей умер родственник развод бездетность самоубийство клятвы гнев традиции прощение крещение каноны и правила акафисты нательный крестик наркомания церковнославянский язык крестное знамение проблемы в семье проблемы связанные с работой духовник конфликт с мужем лечение помыслы венчание святые воцерковление свобода молитва за усопших дети секты брак воцерковление детей потеря работы пьянство Библия дата поминок крестные паломничество свечи в храме покаяние суеверия иконы в доме молитва конфликт из-за веры отношения с родителями молитвы о здравии таинства работа крест Псалтирь жизнь после смерти страсти святой покровитель некрещенные наркомания близких иконы праздники грех сны богохульство Евангелие благословение исповедь ссора старцы влюбленность пост конец света самочувствие в храме брак с мусульманином допустимость брака болезни уныние семья одиночество Божья воля домашние животные смирение смерть поминовение потеря близких измена именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика