В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конец света брак святой покровитель вера помыслы дата поминок именины допустимость брака Евангелие нательный крестик Божья воля традиции потеря работы брак с мусульманином животные семья отношения с родителями прощение исповедь суеверия проблемы в семье самочувствие в храме молитва за усопших проблемы связанные с работой молитва дети благословение смерть молитвы о здравии акафисты домашние животные секты свобода гнев потеря близких паломничество одиночество пьянство родственников Библия самоубийство уныние ссора наркомания лечение богохульство крещение ревность крестные крестное знамение конфликт с мужем грех аборт Псалтирь в храме пост иконы в доме наркомания близких влюбленность работа таинства праздники покаяние смирение духовник некрещенные болезни детей развод бездетность каноны и правила измена сны венчание святые воцерковление свечи клятвы крест умер родственник жизнь после смерти поминовение похороны конфликт из-за веры старцы страсти болезни воцерковление детей иконы пьянство церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика