В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные конфликт из-за веры умер родственник аборт наркомания грех конец света Евангелие воцерковление детей венчание Библия молитва семья смирение вера в храме пост болезни детей некрещенные одиночество покаяние свечи таинства уныние паломничество измена праздники дата поминок крестное знамение брак с мусульманином самоубийство святой покровитель именины бездетность иконы смерть благословение старцы влюбленность пьянство Псалтирь жизнь после смерти брак пьянство родственников крестные дети акафисты духовник воцерковление допустимость брака болезни суеверия страсти гнев потеря работы прощение молитвы о здравии богохульство ссора помыслы святые молитва за усопших поминовение секты похороны иконы в доме животные самочувствие в храме каноны и правила клятвы Божья воля свобода лечение развод потеря близких проблемы связанные с работой ревность традиции работа проблемы в семье церковнославянский язык конфликт с мужем исповедь крест наркомания близких отношения с родителями сны крещение нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика