В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака Библия святые конфликт из-за веры крещение церковнославянский язык измена болезни пост ссора домашние животные свечи дата поминок конфликт с мужем секты в храме венчание проблемы в семье потеря работы жизнь после смерти Псалтирь самоубийство вера суеверия сны наркомания близких богохульство каноны и правила работа пьянство родственников ревность молитвы о здравии животные святой покровитель брак уныние семья клятвы воцерковление свобода именины нательный крестик молитва крестные похороны традиции паломничество прощение умер родственник самочувствие в храме наркомания болезни детей дети одиночество воцерковление детей покаяние отношения с родителями иконы потеря близких молитва за усопших некрещенные таинства грех старцы Божья воля конец света страсти влюбленность развод крест смирение праздники бездетность смерть поминовение акафисты благословение исповедь лечение Евангелие аборт пьянство духовник гнев брак с мусульманином крестное знамение иконы в доме проблемы связанные с работой помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика