В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями Евангелие иконы в доме Библия влюбленность дети работа святой покровитель прощение воцерковление детей свобода наркомания близких Божья воля проблемы связанные с работой конфликт с мужем брак наркомания святые бездетность семья церковнославянский язык клятвы умер родственник паломничество акафисты грех помыслы благословение жизнь после смерти крест свечи молитва духовник лечение допустимость брака смерть страсти дата поминок аборт пьянство таинства конфликт из-за веры вера некрещенные домашние животные исповедь покаяние проблемы в семье смирение уныние развод праздники брак с мусульманином болезни крестное знамение традиции молитвы о здравии иконы самочувствие в храме животные ревность в храме болезни детей потеря близких конец света воцерковление одиночество пьянство родственников поминовение сны нательный крестик гнев ссора крестные самоубийство молитва за усопших измена похороны богохульство суеверия венчание крещение секты именины Псалтирь старцы пост каноны и правила потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика