В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние праздники вера исповедь наркомания близких духовник пьянство в храме брак с мусульманином брак сны крестные наркомания лечение болезни детей конфликт из-за веры самочувствие в храме смерть таинства конфликт с мужем дата поминок аборт умер родственник святые развод крестное знамение крещение святой покровитель допустимость брака помыслы семья конец света воцерковление похороны акафисты Библия потеря работы суеверия пост поминовение домашние животные животные паломничество церковнославянский язык клятвы покаяние секты богохульство пьянство родственников Евангелие потеря близких традиции ссора иконы в доме благословение страсти проблемы связанные с работой работа именины крест молитвы о здравии смирение болезни воцерковление детей свечи влюбленность нательный крестик измена одиночество некрещенные старцы гнев отношения с родителями самоубийство молитва грех Псалтирь проблемы в семье молитва за усопших иконы жизнь после смерти дети ревность Божья воля каноны и правила венчание свобода бездетность прощение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика