В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик ревность проблемы связанные с работой страсти болезни детей богохульство грех брак с мусульманином животные влюбленность бездетность проблемы в семье пьянство брак некрещенные свечи смирение сны духовник воцерковление конфликт из-за веры самочувствие в храме покаяние Псалтирь Божья воля Евангелие ссора прощение потеря работы именины в храме конфликт с мужем исповедь святой покровитель молитва секты святые наркомания близких смерть поминовение самоубийство акафисты крещение вера клятвы молитвы о здравии благословение старцы развод праздники каноны и правила иконы свобода воцерковление детей дети похороны домашние животные умер родственник пост крест Библия потеря близких уныние одиночество гнев паломничество молитва за усопших крестные конец света таинства крестное знамение пьянство родственников семья измена иконы в доме работа отношения с родителями наркомания болезни церковнославянский язык венчание дата поминок жизнь после смерти лечение аборт суеверия допустимость брака традиции помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика