В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность гнев крестные одиночество свобода влюбленность проблемы в семье пост страсти воцерковление детей прощение покаяние духовник богохульство потеря работы крестное знамение умер родственник некрещенные старцы акафисты святой покровитель традиции смирение крещение конфликт из-за веры семья суеверия конец света нательный крестик жизнь после смерти крест молитва брак с мусульманином отношения с родителями развод работа Евангелие каноны и правила воцерковление ссора болезни детей помыслы вера сны похороны праздники потеря близких церковнославянский язык конфликт с мужем наркомания близких аборт дети лечение именины пьянство свечи дата поминок таинства молитвы о здравии наркомания животные допустимость брака Псалтирь домашние животные уныние исповедь венчание болезни поминовение пьянство родственников грех святые благословение иконы проблемы связанные с работой самочувствие в храме брак секты измена смерть паломничество Божья воля бездетность самоубийство молитва за усопших клятвы в храме иконы в доме Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика