В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода крестное знамение исповедь болезни акафисты пьянство родственников молитва ссора Псалтирь смирение таинства духовник допустимость брака праздники крест именины наркомания благословение свечи конец света аборт пьянство умер родственник проблемы в семье покаяние потеря близких похороны иконы в доме поминовение секты страсти сны отношения с родителями вера самоубийство суеверия лечение Божья воля помыслы паломничество потеря работы измена крещение святой покровитель наркомания близких молитвы о здравии болезни детей воцерковление детей в храме домашние животные нательный крестик грех пост самочувствие в храме церковнославянский язык уныние брак с мусульманином старцы развод работа конфликт с мужем венчание ревность влюбленность святые воцерковление одиночество Евангелие богохульство клятвы некрещенные брак смерть животные конфликт из-за веры бездетность гнев семья жизнь после смерти крестные дата поминок иконы Библия традиции молитва за усопших прощение проблемы связанные с работой дети каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика