В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких конфликт из-за веры дата поминок проблемы связанные с работой ревность благословение жизнь после смерти исповедь похороны гнев прощение традиции праздники животные Евангелие покаяние воцерковление крест смерть секты святые иконы в доме Библия именины молитва таинства пьянство родственников дети умер родственник конфликт с мужем венчание ссора проблемы в семье грех некрещенные семья смирение паломничество крестные нательный крестик брак поминовение болезни развод пост суеверия болезни детей богохульство самоубийство свечи в храме домашние животные влюбленность вера духовник лечение иконы уныние молитвы о здравии сны церковнославянский язык помыслы конец света акафисты отношения с родителями самочувствие в храме наркомания близких работа пьянство потеря работы одиночество молитва за усопших брак с мусульманином крестное знамение Божья воля Псалтирь страсти святой покровитель свобода старцы каноны и правила измена клятвы наркомания бездетность крещение воцерковление детей допустимость брака аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика