В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей семья традиции ревность страсти исповедь святые влюбленность потеря работы дети самоубийство уныние некрещенные крестное знамение сны богохульство Евангелие праздники вера клятвы Псалтирь измена нательный крестик домашние животные именины воцерковление гнев Божья воля смирение благословение молитва за усопших отношения с родителями лечение болезни грех Библия самочувствие в храме таинства похороны помыслы секты поминовение иконы в доме крест одиночество наркомания бездетность ссора наркомания близких смерть пьянство родственников каноны и правила акафисты церковнославянский язык брак с мусульманином брак молитва проблемы связанные с работой свобода суеверия развод покаяние дата поминок венчание аборт крестные жизнь после смерти пьянство святой покровитель молитвы о здравии конец света крещение воцерковление детей работа умер родственник паломничество духовник конфликт с мужем старцы допустимость брака пост иконы свечи проблемы в семье прощение конфликт из-за веры в храме животные потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика