В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев пост смерть благословение наркомания близких сны животные бездетность помыслы болезни святой покровитель акафисты пьянство брак смирение страсти венчание традиции иконы крестное знамение ревность конец света болезни детей дата поминок каноны и правила воцерковление детей в храме дети молитва за усопших конфликт из-за веры суеверия крещение богохульство таинства грех лечение Евангелие поминовение нательный крестик покаяние допустимость брака потеря работы паломничество ссора старцы самоубийство брак с мусульманином проблемы в семье измена жизнь после смерти воцерковление свобода самочувствие в храме праздники исповедь клятвы молитва аборт работа влюбленность секты Библия крест умер родственник некрещенные церковнославянский язык развод потеря близких свечи конфликт с мужем святые именины пьянство родственников семья проблемы связанные с работой отношения с родителями одиночество домашние животные молитвы о здравии вера Божья воля иконы в доме похороны наркомания духовник уныние прощение Псалтирь крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика