В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином поминовение страсти Божья воля ссора дети семья таинства церковнославянский язык самоубийство Евангелие паломничество допустимость брака влюбленность иконы смерть святые вера крест молитва потеря работы самочувствие в храме пьянство домашние животные благословение развод молитвы о здравии свобода воцерковление гнев наркомания близких Псалтирь грех нательный крестик клятвы крестное знамение традиции конфликт с мужем лечение некрещенные воцерковление детей праздники духовник болезни детей исповедь помыслы работа наркомания уныние жизнь после смерти прощение пост бездетность конфликт из-за веры аборт каноны и правила отношения с родителями Библия пьянство родственников потеря близких похороны дата поминок акафисты богохульство проблемы связанные с работой измена сны умер родственник иконы в доме венчание в храме животные секты болезни ревность молитва за усопших суеверия крестные проблемы в семье именины свечи смирение святой покровитель старцы крещение покаяние одиночество конец света брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика