В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение молитвы о здравии страсти конфликт с мужем нательный крестик молитва Евангелие ревность суеверия иконы в доме измена секты уныние церковнославянский язык проблемы связанные с работой животные Псалтирь сны венчание наркомания аборт клятвы паломничество жизнь после смерти ссора каноны и правила конец света болезни детей гнев старцы пост одиночество поминовение похороны духовник дата поминок работа воцерковление таинства брак потеря работы болезни крестное знамение крещение традиции самоубийство вера развод брак с мусульманином потеря близких грех праздники крестные Божья воля пьянство умер родственник наркомания близких иконы лечение влюбленность прощение в храме самочувствие в храме конфликт из-за веры свечи бездетность крест воцерковление детей акафисты свобода святой покровитель помыслы отношения с родителями смерть проблемы в семье именины Библия дети исповедь некрещенные благословение пьянство родственников семья молитва за усопших домашние животные допустимость брака богохульство покаяние святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика