В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение бездетность святые дети гнев свечи проблемы связанные с работой иконы животные воцерковление детей брак с мусульманином ссора допустимость брака одиночество пост Псалтирь иконы в доме грех Евангелие традиции проблемы в семье пьянство страсти церковнославянский язык семья суеверия болезни детей акафисты каноны и правила брак некрещенные именины потеря близких болезни благословение сны святой покровитель венчание крещение молитва исповедь таинства в храме крестное знамение секты дата поминок смерть крест Библия жизнь после смерти конец света нательный крестик наркомания близких самоубийство паломничество отношения с родителями измена развод влюбленность молитва за усопших духовник клятвы умер родственник конфликт с мужем свобода конфликт из-за веры вера самочувствие в храме крестные богохульство лечение молитвы о здравии пьянство родственников аборт домашние животные похороны работа потеря работы прощение Божья воля ревность помыслы уныние старцы праздники наркомания поминовение покаяние воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика