В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение смирение благословение молитвы о здравии сны в храме жизнь после смерти венчание похороны таинства Библия богохульство измена крещение потеря близких наркомания страсти крестные церковнославянский язык крест свечи потеря работы клятвы грех вера Евангелие исповедь пост одиночество акафисты смерть молитва за усопших некрещенные гнев паломничество иконы в доме конец света дата поминок праздники отношения с родителями аборт влюбленность помыслы традиции брак с мусульманином молитва бездетность воцерковление детей нательный крестик проблемы в семье святой покровитель дети проблемы связанные с работой духовник допустимость брака домашние животные самочувствие в храме покаяние старцы свобода каноны и правила работа иконы уныние конфликт из-за веры животные секты самоубийство ревность конфликт с мужем болезни семья суеверия крестное знамение развод ссора пьянство родственников воцерковление Псалтирь брак именины умер родственник прощение пьянство наркомания близких поминовение болезни детей святые Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика