В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме ревность крестные самоубийство суеверия старцы пост сны семья грех наркомания близких лечение благословение крестное знамение конец света иконы именины гнев помыслы свечи воцерковление животные смирение болезни детей церковнославянский язык покаяние смерть проблемы связанные с работой святые измена допустимость брака одиночество нательный крестик страсти дата поминок конфликт с мужем секты умер родственник болезни наркомания акафисты молитва пьянство жизнь после смерти духовник потеря работы поминовение дети ссора брак праздники исповедь потеря близких влюбленность Евангелие Божья воля Псалтирь прощение пьянство родственников работа богохульство проблемы в семье крест молитва за усопших уныние Библия свобода бездетность конфликт из-за веры в храме иконы в доме воцерковление детей крещение похороны паломничество аборт каноны и правила развод таинства некрещенные вера венчание отношения с родителями святой покровитель традиции клятвы домашние животные брак с мусульманином молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика