В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт с мужем ревность болезни детей вера молитвы о здравии в храме святые дети паломничество клятвы каноны и правила крестное знамение традиции гнев конец света духовник венчание нательный крестик суеверия измена прощение потеря близких допустимость брака развод проблемы связанные с работой аборт лечение наркомания близких церковнославянский язык Божья воля потеря работы крещение некрещенные животные похороны праздники смирение умер родственник молитва за усопших смерть отношения с родителями поминовение пьянство родственников богохульство святой покровитель Библия конфликт из-за веры страсти болезни свобода секты домашние животные исповедь брак таинства одиночество самоубийство самочувствие в храме работа молитва старцы воцерковление детей свечи пьянство благословение жизнь после смерти семья акафисты иконы крест наркомания влюбленность грех проблемы в семье дата поминок именины бездетность уныние крестные пост Псалтирь Евангелие воцерковление ссора помыслы покаяние сны брак с мусульманином иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика