В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти некрещенные уныние прощение молитва за усопших старцы нательный крестик пьянство воцерковление детей акафисты крещение крест наркомания близких болезни детей суеверия свобода исповедь праздники клятвы Псалтирь венчание Евангелие страсти крестное знамение самочувствие в храме Божья воля смирение животные одиночество благословение пьянство родственников грех наркомания ревность паломничество свечи домашние животные иконы в доме крестные иконы церковнославянский язык дети Библия духовник в храме проблемы в семье таинства помыслы богохульство сны дата поминок измена похороны поминовение каноны и правила аборт ссора пост именины конец света брак бездетность вера смерть потеря близких воцерковление развод работа конфликт с мужем умер родственник святые лечение болезни молитвы о здравии покаяние проблемы связанные с работой традиции потеря работы святой покровитель конфликт из-за веры самоубийство семья секты отношения с родителями допустимость брака гнев влюбленность молитва брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика