В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство клятвы развод благословение семья молитва за усопших крестное знамение секты смирение дети пост потеря близких бездетность праздники измена свобода ревность потеря работы прощение Евангелие домашние животные свечи работа нательный крестик проблемы в семье вера самочувствие в храме проблемы связанные с работой лечение болезни умер родственник венчание грех наркомания близких акафисты Псалтирь помыслы именины духовник самоубийство традиции болезни детей иконы в доме уныние одиночество отношения с родителями церковнославянский язык воцерковление суеверия каноны и правила Божья воля крестные наркомания поминовение брак с мусульманином конфликт с мужем животные конфликт из-за веры гнев покаяние в храме иконы брак страсти молитва святые аборт Библия влюбленность конец света сны молитвы о здравии святой покровитель воцерковление детей крест ссора пьянство родственников паломничество похороны крещение допустимость брака исповедь старцы жизнь после смерти таинства богохульство дата поминок некрещенные смерть






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика