В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака богохульство наркомания близких похороны страсти пьянство родственников пьянство крестное знамение семья влюбленность болезни детей конфликт с мужем ссора работа бездетность святые старцы животные брак с мусульманином праздники умер родственник пост молитва за усопших каноны и правила отношения с родителями покаяние молитва акафисты крест иконы домашние животные измена венчание иконы в доме самоубийство потеря работы традиции воцерковление развод самочувствие в храме смирение духовник Псалтирь именины одиночество таинства святой покровитель крещение нательный крестик крестные аборт ревность прощение воцерковление детей свобода в храме поминовение проблемы связанные с работой секты конфликт из-за веры сны паломничество конец света молитвы о здравии наркомания благословение жизнь после смерти свечи уныние дата поминок лечение брак исповедь Евангелие смерть некрещенные помыслы дети болезни Божья воля суеверия проблемы в семье грех церковнославянский язык вера потеря близких Библия гнев клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика