В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких конфликт из-за веры богохульство именины домашние животные сны самоубийство Евангелие наркомания близких в храме отношения с родителями свобода пост покаяние духовник свечи молитва молитвы о здравии паломничество воцерковление смирение проблемы связанные с работой ссора аборт крещение умер родственник крестное знамение гнев допустимость брака старцы Божья воля пьянство крест работа самочувствие в храме влюбленность каноны и правила дети крестные таинства помыслы развод одиночество животные молитва за усопших лечение конец света проблемы в семье Библия секты брак святые иконы в доме жизнь после смерти ревность нательный крестик праздники болезни страсти грех наркомания измена исповедь Псалтирь клятвы конфликт с мужем смерть благословение потеря работы иконы некрещенные дата поминок акафисты уныние семья венчание пьянство родственников вера воцерковление детей поминовение суеверия брак с мусульманином прощение святой покровитель похороны болезни детей бездетность традиции церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика