В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа иконы в доме исповедь лечение Библия похороны духовник святой покровитель сны брак с мусульманином конфликт с мужем допустимость брака семья праздники помыслы грех воцерковление детей уныние богохульство измена болезни детей самочувствие в храме вера жизнь после смерти поминовение ссора некрещенные аборт крестные суеверия одиночество дети наркомания умер родственник венчание потеря близких наркомания близких проблемы в семье свобода бездетность пьянство животные молитва покаяние Псалтирь гнев конфликт из-за веры акафисты каноны и правила в храме традиции паломничество потеря работы секты дата поминок молитвы о здравии именины крестное знамение брак смирение церковнославянский язык страсти свечи старцы благословение святые развод воцерковление клятвы крест иконы смерть пост Божья воля ревность самоубийство конец света нательный крестик Евангелие пьянство родственников прощение крещение болезни проблемы связанные с работой молитва за усопших влюбленность домашние животные таинства отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика