В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конец света смирение богохульство секты прощение домашние животные страсти пьянство Псалтирь вера конфликт из-за веры святые брак с мусульманином конфликт с мужем сны крест молитвы о здравии аборт дети свобода традиции старцы болезни проблемы в семье работа потеря работы брак потеря близких таинства влюбленность болезни детей Божья воля клятвы ревность святой покровитель проблемы связанные с работой похороны нательный крестик отношения с родителями иконы в доме воцерковление помыслы бездетность духовник самочувствие в храме в храме праздники паломничество некрещенные Библия иконы воцерковление детей развод крестные уныние наркомания Евангелие наркомания близких жизнь после смерти поминовение смерть каноны и правила молитва за усопших одиночество умер родственник грех молитва измена исповедь семья крещение суеверия свечи дата поминок ссора акафисты крестное знамение церковнославянский язык пост пьянство родственников самоубийство лечение гнев покаяние благословение животные венчание допустимость брака именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика