В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы в храме свобода семья воцерковление детей страсти молитва за усопших конфликт из-за веры сны покаяние нательный крестик паломничество дата поминок праздники пьянство родственников ревность богохульство работа иконы в доме смирение конец света умер родственник Божья воля аборт животные венчание старцы Евангелие болезни конфликт с мужем воцерковление святой покровитель иконы самоубийство похороны прощение духовник крещение свечи жизнь после смерти секты смерть брак с мусульманином проблемы связанные с работой Псалтирь наркомания близких потеря работы пьянство благословение отношения с родителями некрещенные крест вера измена традиции крестное знамение лечение гнев молитва уныние наркомания Библия именины допустимость брака брак клятвы ссора исповедь крестные церковнославянский язык пост проблемы в семье потеря близких святые суеверия влюбленность развод болезни детей молитвы о здравии поминовение домашние животные одиночество бездетность дети грех таинства акафисты каноны и правила самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика