В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство иконы иконы в доме крещение пьянство родственников церковнославянский язык таинства нательный крестик клятвы потеря близких традиции Библия вера праздники брак с мусульманином богохульство конфликт с мужем крестные воцерковление смирение наркомания близких смерть животные свобода именины болезни похороны помыслы покаяние крест Евангелие самочувствие в храме святые допустимость брака венчание работа измена паломничество Псалтирь Божья воля поминовение бездетность жизнь после смерти домашние животные духовник наркомания суеверия пост потеря работы страсти святой покровитель прощение умер родственник благословение старцы развод одиночество некрещенные акафисты свечи отношения с родителями воцерковление детей брак конфликт из-за веры дети семья каноны и правила проблемы в семье болезни детей влюбленность ревность проблемы связанные с работой гнев аборт самоубийство молитва крестное знамение ссора конец света уныние грех сны в храме лечение дата поминок исповедь секты молитвы о здравии молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика