В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа отношения с родителями проблемы связанные с работой богохульство нательный крестик смирение жизнь после смерти болезни семья потеря работы суеверия измена покаяние крещение старцы ссора дата поминок развод иконы в доме духовник традиции самочувствие в храме Библия наркомания близких церковнославянский язык поминовение влюбленность крестные смерть умер родственник конфликт из-за веры одиночество секты гнев грех вера молитва за усопших свечи таинства брак некрещенные пьянство родственников в храме помыслы святой покровитель молитвы о здравии венчание прощение домашние животные конец света праздники акафисты лечение крестное знамение исповедь ревность бездетность крест наркомания самоубийство аборт Божья воля воцерковление детей животные проблемы в семье сны похороны молитва страсти потеря близких дети допустимость брака именины благословение конфликт с мужем брак с мусульманином клятвы воцерковление Евангелие иконы уныние болезни детей святые Псалтирь свобода пьянство паломничество пост каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика