В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние некрещенные венчание потеря работы лечение Библия молитва именины конфликт с мужем в храме молитвы о здравии измена конфликт из-за веры крестное знамение иконы одиночество нательный крестик дети пьянство родственников молитва за усопших пост покаяние брак Евангелие святой покровитель праздники исповедь жизнь после смерти животные сны суеверия пьянство церковнославянский язык воцерковление акафисты духовник таинства семья богохульство Псалтирь дата поминок старцы прощение проблемы в семье домашние животные благословение самочувствие в храме вера паломничество аборт наркомания влюбленность традиции грех конец света самоубийство бездетность поминовение Божья воля болезни детей смирение работа крестные ссора похороны потеря близких страсти клятвы отношения с родителями гнев иконы в доме проблемы связанные с работой допустимость брака секты брак с мусульманином воцерковление детей свечи каноны и правила ревность крест свобода наркомания близких умер родственник развод крещение болезни помыслы смерть святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика