В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия смерть крест покаяние крестное знамение прощение святой покровитель развод одиночество страсти в храме грех иконы в доме крещение некрещенные праздники пьянство традиции болезни поминовение Псалтирь брак старцы проблемы в семье каноны и правила брак с мусульманином богохульство наркомания похороны допустимость брака секты гнев благословение наркомания близких воцерковление жизнь после смерти таинства воцерковление детей дата поминок дети святые молитвы о здравии бездетность свечи конфликт из-за веры свобода иконы семья суеверия измена исповедь влюбленность проблемы связанные с работой акафисты смирение Божья воля духовник помыслы пьянство родственников сны ссора молитва отношения с родителями аборт Евангелие работа церковнославянский язык лечение самочувствие в храме животные вера паломничество именины молитва за усопших потеря близких умер родственник пост самоубийство клятвы болезни детей потеря работы венчание конец света крестные уныние конфликт с мужем ревность домашние животные нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика